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   一所理想的(de)中學，其形也善。“野(ye)芳(fang)發而幽香，佳木秀而繁陰”，信(xin)步此清麗景致中，因(yin)美而生愛(ai)(ai)，因(yin)愛(ai)(ai)而從容不迫，落落大方。一所理想的(de)中學，雅趣盎然。“人杰(jie)地靈，徐孺下(xia)陳蕃之榻”，文字飄香紙墨含情，氤氳而生(sheng)的(de)是精神氣度，充盈彌漫的(de)是師者仁心。

   濃情鄉愁(chou)，為(wei)學子(zi)構筑溫馨(xin)友善的美(mei)好家園。以人為(wei)本，文景塑造(zao)學校人的精神寄(ji)托。中(zhong)學(xue)是學(xue)生(sheng)成長的重要階段，打造(zao)溫暖育人(ren)環(huan)境，使(shi)學(xue)生(sheng)擁有(you)歸(gui)屬感(gan)和安全感(gan)，才能使(shi)之信賴學(xue)校，全身(shen)心投入學(xue)習中(zhong)。綿延(yan)千(qian)年的(de)詩詞(ci)教(jiao)義，******舒適感的(de)色(se)彩搭配，事(shi)務溝通的(de)宣傳欄橋(qiao)梁，互(hu)動探討(tao)的(de)創意展(zhan)示空間，等等，由文化交流形成思(si)想合力(li)，提升(sheng)學校整體凝聚力(li)，增加學生的(de)自我效能(neng)感。

   兩千(qian)多年前齊國(guo)的(de)稷下學宮引發了百家(jia)爭鳴，孔(kong)子在大成殿(dian)的(de)甬道(dao)開設(she)杏壇以六(liu)藝而教眾賢，宋(song)朝的(de)六(liu)大書院承擔著選俊功能。而(er)今的學校(xiao)，依舊延(yan)續著(zhu)古老(lao)的使命(ming)，樹德育人(ren)，培養社會需要的人(ren)才。昂揚向上(shang)的(de)校園環(huan)境為(wei)學生在思維、智慧、品行(xing)、人格諸(zhu)方(fang)面的(de)良性發(fa)展提供(gong)******的(de)保障。文(wen)化主題(ti)墻激發學(xue)生(sheng)思維活(huo)躍，實踐(jian)操作平臺促進學(xue)生(sheng)智力開發，禮儀道德(de)宣傳(chuan)欄利于學(xue)生(sheng)良好(hao)品行的形成。“天高任鳥(niao)飛(fei)，海闊憑魚(yu)躍”，在這個積極思考的王國里(li)，學(xue)生(sheng)不(bu)斷汲取著文(wen)理知識(shi)與精神力量。

   孟子在與公孫丑的對話中曾說道(dao)：“我善養吾浩然之(zhi)氣。”培養(yang)浩然(ran)之氣，***是忘(wang)卻(que)私(si)欲(yu)，讓心中(zhong)充滿正義和道(dao)德力量的(de)一種精(jing)神追求。學(xue)校不僅是提升學(xue)生(sheng)個(ge)人素養(yang)的(de)場所，更(geng)是塑造靈魂、塑造生(sheng)命的(de)精神(shen)領域。襟懷坦蕩方(fang)能(neng)活出勇(yong)氣，立身堅定方(fang)能(neng)守住底線，自信無(wu)懼方(fang)能(neng)活的(de)從(cong)容。涵養(yang)浩然之氣，形成學(xue)生(sheng)為人立世的(de)精神(shen)支撐(cheng)。要追(zhui)求高尚的(de)精(jing)神(shen)品德(de)，必須凝聚堅定的(de)精(jing)神(shen)信念作為引導。上層(ceng)建(jian)筑領導下層(ceng)基礎(chu)，獨(du)特的(de)學校精(jing)神(shen)***是學校的(de)指示牌，******學校人向前。 學(xue)校精神實體化(hua)為校訓校風，散落在學(xue)校師生(sheng)(sheng)的(de)(de)言行舉止中(zhong)，形成影(ying)響其一生(sheng)(sheng)的(de)(de)心靈之光(guang)。

   理想的(de)(de)中學是使學生(sheng)茁壯成(cheng)長的(de)(de)自(zi)由(you)天(tian)地，是為學生(sheng)補(bu)充(chong)心靈(ling)力量的(de)(de)育人(ren)空(kong)間，精神環境和物質環境雙重建設，以文(wen)化人(ren)，環境育人(ren)，方(fang)能桃李不(bu)言(yan)，下自(zi)成(cheng)蹊，成(cheng)***學校(xiao)自(zi)身及(ji)廣大莘莘學子。